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Patrimoine

 

L’Eglise Saint Laurent, primitive carolingienne, correspond à la chapelle de l’ancien château féodal.

Le clocher date du XIème siècle. Au XVème siècle, l’église doit être agrandie et des bas-côtés sont ajoutés à la nef rectangulaire.
Au XVIIème siècle, deux chapelles sont construites de chaque côté du chœur, qui est alors situé sous la tour, et en 1728, un nouveau chœur construit à l’ouest de la nef, change l’orientation de l’éfifice.

L’église est encore fortement remaniée en 1836. Le sanctuaire aurait dû être détruit en 1772 si les Grands Vicaires de Tournai avaient répondu favorablement à la requête des Aixois qui souhaitaient un lieu de culte au centre de la paroisse.

L’église est orientée selon un axe qui coïncide avec le lever du soleil le jour de la Saint Laurent, le 10 août.
Saint Laurent est l’un des premiers martyrs à qui des sanctuaires ont été dédiés dans la chrétienté naissante. La diffusion de son culte dans la région a eu lieu au IXème siècle. Mort sur le gril en 258, le saint est invoqué pour la guérison des brûlures et des irritations.

A3-2_St_Laurent_redimensionner

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Patrimoine

 

L’Eglise Saint Laurent, primitive carolingienne, correspond à la chapelle de l’ancien château féodal.

Le clocher date du XIème siècle. Au XVème siècle, l’église doit être agrandie et des bas-côtés sont ajoutés à la nef rectangulaire.
Au XVIIème siècle, deux chapelles sont construites de chaque côté du chœur, qui est alors situé sous la tour, et en 1728, un nouveau chœur construit à l’ouest de la nef, change l’orientation de l’éfifice.

L’église est encore fortement remaniée en 1836. Le sanctuaire aurait dû être détruit en 1772 si les Grands Vicaires de Tournai avaient répondu favorablement à la requête des Aixois qui souhaitaient un lieu de culte au centre de la paroisse.

L’église est orientée selon un axe qui coïncide avec le lever du soleil le jour de la Saint Laurent, le 10 août.
Saint Laurent est l’un des premiers martyrs à qui des sanctuaires ont été dédiés dans la chrétienté naissante. La diffusion de son culte dans la région a eu lieu au IXème siècle. Mort sur le gril en 258, le saint est invoqué pour la guérison des brûlures et des irritations.

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